بشرى العامري:
ليست الأهازيج الشعبية مجرد كلمات تتناقلها الألسن، ولا ألحاناً عابرة ترددها الذاكرة في مناسبات الفرح والحماسة؛ إنها صفحات من تاريخ الشعوب، تحفظ تفاصيل النضال، وتخلّد مواقف البطولة، وتروي حكايات أناس ربما لم تذكرهم كتب التاريخ، لكن أصواتهم بقيت شاهدة على زمن التضحيات..
لم تكن قرى ردفان وحالمين في ثورة الرابع عشر من أكتوبر مجرد أماكن شهدت أحداث النضال، بل كانت حاضنةً للثوار، وملاذاً لهم حين اشتد القصف البريطاني وضاقت بهم سبل الأمان. وقد وثّق الشعر الشعبي هذه المواقف، فحفظ أسماء المناطق التي احتضنت المناضلين، وخلّد مآثر أهلها في أبيات تناقلتها الأجيال.
ومن بين هذه الأهازيج، تبرز أهزوجة الشاعر ناصر عبدالله العمري، من وادي العمري، التي يحيّي فيها منطقة «نعمة» في حالمين بردفان، تقديراً لدورها في إيواء الثوار ومساندتهم.
يقول الشاعر:
سلام يا نعمة ومن فيها سكن
ما حن راعد من على شامخ رتوب
يا ملجأ الثوار في وقت المحن
في ثورة أكتوبر لتحرير الجنوب.
وبحسب ما أورده الدكتور عبده يحيى الدباني، فقد لجأ الثوار والمواطنون إلى حالمين بعد أن قصف الإنجليز قرى في ردفان عند انطلاق الثورة، فاستقبلهم الأهالي واحتضنوهم وقدموا لهم العون. وكانت نعمة من المناطق التي آوت الثوار، كما كان من أهلها من شارك في النضال، وتعرضت هي ومناطق مجاورة، منها جبل القضاة، للقصف البريطاني.
وتختزل عبارة «يا ملجأ الثوار في وقت المحن» جوهر هذه الحكاية؛ فهي لا تحتفي بالمكان وحده، بل بأهله الذين جعلوا من بيوتهم حصناً للمناضلين، ومن تضامنهم موقفاً وطنياً في مواجهة الاستعمار.
وهنا تتجلى قيمة الأهزوجة بوصفها شهادةً من الذاكرة الشعبية على أن الثورة لم تُصنع في ميادين القتال وحدها، بل أسهم في صنعها أيضاً من آووا الثوار وتقاسموا معهم مخاطر الطريق.
وهكذا بقيت نعمة حاضرةً في وجدان الثورة، لا باعتبارها محطةً للجوء فحسب، بل رمزاً للأرض التي احتضنت أبناءها حين اشتدت المحن.
وبأبيات قليلة، خلّد ناصر عبدالله العمري موقفاً كبيراً، مؤكداً أن ذاكرة الشعوب لا تحفظ أسماء الأبطال الذين حملوا السلاح وحدهم، بل تحفظ أيضاً أسماء القرى والناس الذين فتحوا أبوابهم للثورة، فكانوا جزءاً أصيلاً من حكاية التحرير وصناعة الحرية.