مصطفى ناجي:
لا تتوسل رحمة من مطار ولا تنخدع بابتسامة فيه.
المطارات هي شفرة حادة للمكان والزمن محارب عنيد.
وهي حشد للأحزان والتوديع والبكاء. والذين يعملون فيها تنتزع منهم الرحمة والشفقة تدريجيا. بل العمل في المطارات وفقا لنوبات ثلاث متعاقبة يربك الساعة البيولوجية للعاملين يوقر على سلوكياتهم.
وعلى قدر حركة المسافرين والعربات والطائرات الي لا تفرق بين الليل والنهار، عكسيا تتجمد مشاعر العاملين في هذه المساحات الموحشة وتتساوى عندهم الوجوه.
وإذا كان البلد فاسدا فان اكثر الناس فسادا هم العاملون في المطارات.
ان فضاء يجمع عشرات الشرائح والفئات من الموظفين والعمال، القطاع التجاري يرى فيك صاحب مال عليه ان ينتزعه منك باسم الخدمة وموظف الأمن يرى فيك عنصر خطر ينبغي الحذر من وابعادك.
في ٢٠٠٣ كنت اعمل في مطار صنعاء كموظف ترانزيت.
وكنت في المساء بعد الانتهاء من رحلة ما اصعد مع زملائي على صالة الترانزيت المخصصة للركاب الذين يمرون بصنعاء ولا يسمح لهم بدخول المدينة لأسباب كثيرة غير عقلانية احيانا أولها الفترة القصيرة لعبورهم.
في ٩ ابريل من ذلك العام وفِي المساء منه أكملنا إجراءات رحلة ليلية وراقبنا إقلاع الطائرة وتوجهنا الى تلك الصالة.
كانت احداث معارك العوام هي حديث الساعة وكان الناس يتغنون بصمود صدام وسرديات الصحاف المثيرة للجدل والسخرية.
كنّا في العادة نشاهد التلفاز كبير الشاشة الموضوع في الصالة والمتوقف على قناة Mbc2 لمشاهدة أفلام بالانجليزية مترجمة نصيا.
ليلتها كان الفيلم حقيقيا، كان التلفزيون يبث مشهد عراقيين في ساحة الفردوس في بغداد يلقون باحذيتهم على وجه التمثال البرونزي العملاق لصدام حسين.
وكانت الى جوارهم عربة جيش أمريكية كبيرة ولديها رافعة اعتلاها جندي أمريكي وصعد حتى بلغ راس صدام ووضع عليه خمارا من العلم الامريكي.
يتلقى التمثال ضربات عنيفة ويسقط، يسقط صدام وتسقط معه اوهام المقاومة وأكاذيب الانتصارات، وقبل هذا يسقط حلم الفردوس.
بعدها بدأ العراقيون يتقاطرون على مطارات العالم ومنها مطار صنعاء. كان العراقي بوجهه العريض ولكنته وشاربه شبهة كاملة ترفض الارض ابتلاعه كحبة دواء ضخمة مرة.
واحتضنت تلك الصالة عشرات العراقيين بغية إعادتهم الى حيث جاؤوا. اكانوا افرادا او عوائل، صغارا او كبارا.
كم شاهدت بأمي عيني توسلات المسافرين العراقيين الهاربين من موت وجحيم الحرب الباحثين عن وطن يأويهم ويستوعب احلامهم.
اول الذاهبين هم الكفاءات والأساتذة الجامعين وبالطبع ضباط النظام ولكن حرفيون.
كانت وجوه موظفي الأمن والجوازات تتحول الى كتلة صماء إسمنتية امام المسافر العراقي، لم تكن المعاملة تقصد الاهانة والإذلال.
بطبعنا نحن اليمنيين نكن لاخوة العرب احتراما كبيرا وللعراقيين خاصة سيما وقد عملوا منذ مطلع التسعينيات مدرسين في مدارس اليمن. وسبق وان استقبل اليمن الحنوبي عراقيين كثير خصوصا من التيار الشيوعي قبل ان تنقلب الآية عليهم.
لكن انهيار العراق جعل العراقي مصدر مشاكل أمنية في الدرجة الاولى، وصارت النظرة الى العراقي حينها انه قادم من بلد الحرب والخراب بالتالي لا تأتي منه الا المشاكل والخراب.
فتح نظام صالح أبواب البلاد لبعض العراقيين دون سواهم واستوعب عددا منهم في الجامعات او المؤسسات العسكرية تقديرا منه انهم سينفعونه في بناء الحرس الجمهوري.
وامتلأت شوارع صنعاء بالعراقيين العاملين في مهن التجميل والمطابخ، وسرعان ما ضاق بهم نظام صالح ذرعا مع حروب صعدة وذهبوا الى بلدان اخرى.
مواطنون من بلدان اخرى محتربة تعرضوا للمعاملة نفسها، كم تعذب اخوتنا الصوماليون او إريتريون، البعض كان يقضى أسابيع في تلك الصالة التي لا تمنحك أدنى خصوصية بانتظار ان يفرج عنه ويدخل صنعاء او تقبله الدولة التي رحّلته إلينا ويعود من حيث أتى.
رجال ماتوا ونساء ولدن والبعض منهن تركن أطفالهن لعائلة عقيمة تبحث عن طفل، وكم من مريض تعافى او معافى مرض.
مآسٍ كثيرة احتفظ بها في ذاكرتي وأرجئ الكتابة عنها، لكن وفاة المسافر اليمني في الاْردن اثار في داخل حزنا كبيرا واشجانا كثيرة.
لاكرامة لمواطن انهار بلده، حتى ان اللجوء هو جحيم اخر، واللاجئون في اوروبا يدركون هذا الامر جيدا وهم بين نارين.
ان ما يلقاه اليمني في مطارات ومدن العالم هو جزء من هذا الخراب الذي حل بنا منذ ان وقع الانقلاب، انه الخطيئة الاولى التي ينبغي علينا أصلاحها اولا.